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择其善者而从之

“择其善者而从之”的解释

成语拼音: [zé qí shàn zhě ér cóng zhī]  

成语解释: 择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习

成语出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之。”

成语例句: 毛泽东《1957年夏季的形势》: “然后择其善者而从之,其不善者批判之。”

是否常用: 一般成语

感情褒贬: 中性成语

成语词性: 作谓语、定语、宾语;用于处事

结构类型: 偏正式成语

形成年代: 古代成语

标准拼音:

繁体字形: 择其善者而从之

英文翻译: Choose the good and follow them

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“择其善者而从之”单字解释


:[zé]1.挑选:选~。~善而从。饥不~食。两者任~其一。2.姓。[zhái]1.义同“择”(zé):~菜(把蔬菜中不宜吃的部分剔除,留下可以吃的部分)。2.分解并理清(混乱的线、绳等):费了半天劲,才把那团乱毛线~开。  

:[qí]1.人称代词。他(她、它)的;他(她、它)们的:各得~所。自圆~说。2.人称代词。他(她、它);他(她、它)们:促~早日实现。不能任~自流。3.指示代词。那个;那样:查无~事。不厌~烦。4.指示代词。虚指:忘~所以。5.姓。6.表示揣测、反诘:岂~然乎?。~奈我何?7.表示请求或命令:子~勉之!8.词缀:极~。尤~。如~。[jī]用于人名,郦食其(LìYìjī),汉朝人。  

:1.善良;慈善(跟“恶”相对):~举。~事。心怀不~。2.善行;善事(跟“恶”相对):行~。劝~规过。3.良好:~策。~本。4.友好;和好:友~。相~。亲~。5.熟悉:面~。6.办好;弄好:~后。~始~终。工欲~其事,必先利其器。7.擅长;长于:~战。多谋~断。8.好好地:~自保重。~为说辞。9.容易;易于:~变。~忘。10.姓。  

:1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物:强~。老~。作~。读~。胜利~。未渡~。卖柑~。符合标准~。2.用在某某工作、某某主义后面,表示从事某项工作或信仰某个主义的人:文艺工作~。共产主义~。3.用在“二、三”等数词和“前、后”等方位词后面,指上文所说的事物:前~。后~。二~必居其一。两~缺一不可。4.用在词、词组、分句后面表示停顿:风~,空气流动而成。5.用在句尾表示希望或命令的语气(多见于早期白话):路上小心在意~!6.姓。7.指示代词。义同“这”(多见于早期白话):~番。~边。  

:1.连接动词、形容词或词组、分句等。a)连接语意相承的成分:伟大~艰巨的任务。战~胜之。取~代之。我们正从事一个伟大的事业,~伟大的事业必须有最广泛的群众的参加和支持。b)连接肯定和否定互相补充的成分:栀子花的香,浓~不烈,清~不淡。马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发,~要从客观存在的事实出发。c)连接语意相反的成分,表示转折:如果能集中生产~不集中,就会影响改进技术、提高生产。d)连接事理上前后相因的成分:因困难~畏惧~退却~消极的人,不会有任何成就。2.有“到”的意思:一~再,再~三。由秋~冬。由南~北。3.把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面:匆匆~来。挺身~出。为正义~战。因公~死。视情况~定。4.插在主语谓语中间,有“如果”的意思:民族战争~不依靠人民大众,毫无疑义将不能取得胜利。5.姓。  

:[cóng]1.依顺:顺~。盲~。~善如流。2.采取,按照:~优。3.跟随:愿~其后。4.跟随的人:侍~。仆~。5.参与:~业。~政。投笔~戎。6.由,自:~古至今。~我做起。7.次要的:主~。~犯。8.宗族中次于至亲的亲属:~父(伯父、叔父的通称)。9.中国魏以后,古代官品(有“正品”和“从品”之分,宋代龙图阁大学士为从二品)。10.姓。[zòng]1.古同“纵”,竖,直。2.古同“纵”,放任。  

:1.往:由京~沪。君将何~?2.人称代词。代替人或事物(限于做宾语):求~不得。取~不尽。操~过急。言~成理。取而代~。有过~无不及。反其道而行~。3.人称代词。虚用,无所指:久而久~。不觉手之舞~,足之蹈~。4.指示代词。这;那:~二虫。~子于钓。5.用在定语和中心词之间,组成偏正词组。a)表示领属关系:赤子~心。钟鼓~声。以子~矛,攻子~盾。b)表示一般的修饰关系:光荣~家。无价~宝。缓兵~计。千里~外。意料~中。十分~九。6.用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构:中国~大。战斗~激烈。大道~行也,天下为公。如因势利导,则如水~就下,极为自然。  


“择其善者而从之”的近义词


择善而从

“择其善者而从之”造句


三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。孔子 

盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

择其善者而从之,其不善者而改之。

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”。

三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

多闻,择其善者而从之;多见而识之。

有它在手一切就好办了,择其善者而从之,不善者而改之,咱也是个人才了,咱怕谁。

剩下的,你只能是‘多闻,择其善者而从之;多见,而识之。

“行己有耻”才能知错认错,“择其善者而从之,其不善者而改之”。


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