周渔璜，清初著名学者，诗人。父亲周国柱有四子，渔璜排行第一。康熙二十六年（1687年）渔璜22岁乡试第一。
三十三年（1694年），29岁时成进士，改翰林院庶吉士。
三十六年（1697年）散馆，授翰林院检讨。
四十四年（1705年）任浙江乡试正考官。
四十九年（1710年）擢升翰林院侍读。
五十年（1711年）简任顺天学政。
五十一年（1712年）升侍读学士。
五十二年（1713年）晋升詹事府詹理，奉命祭禹陵、明太祖孝陵，检阅浙江、江南两省兵。
五十三年（1714年），终因操劳过度，年近半百即逝世于任上。
贵阳市花溪区黔陶乡骑龙村的周渔璜墓和桐埜书屋，是重要的文物保护单位。
贵州贵阳流传着许多关于周渔璜的轶事,其中一个故事是这样的:周渔璜在京城的时候,有一天他走进一家书店,浏览了一下书架上的书后,自言自语地说："差不多都看过了。"在旁的书店老板听了很不以为然地说："先生，你既然都看过，我任意指定一本，你能说出书中的大意么？"当下双方约定第二天来检验，书店老板表示如果周渔璜能做到，就把书店的书全送给他。
当天晚上，周渔璜左思右想觉得有一本《时宪书》（即历书）还没有看过，连忙把时宪书找出来看。第二天周渔璜到书店去接受检验，老板从书架上挑了本时宪书叫他说出大意。老板心想除了查黄道吉日，有谁会认真去读时宪书呢？哪知，周渔璜不慌不忙地把时宪书背了一遍，老板大吃一惊，只好依约把书店的书全部送给周渔璜。这个传说故事免不了有些夸大成分，但却反映了周渔璜的博学多才。
周渔璜成年后出落得一表人才。附近一户贾姓财主，想把家里的憨女儿许配给他，托一个媒婆去说合。周渔璜父亲一见是贾府提亲，立即满口答应了。事后，周渔璜却不同意，他对父亲表示：“父母之命，孩儿焉敢不从。只是不知那姑娘人品如何？”周父回答：“为父亲眼见过，相貌百里挑一，且嫁妆丰厚。”周渔璜又说：“相貌如春花朝露，长留不住，财富似过眼云烟，坐吃山空。孩儿只要找个心灵手巧、知书达礼之人。
孩儿想了一上联，不论谁家姑娘，相貌若何，只要能对上下联，孩儿甘愿娶她为妻。”说罢，写出上联递给父亲。俗话说：“子大爹难当”，父亲只好依他，将上联带给贾府。贾家人一见：“桃李花开，一树胭脂一树粉；……”贾家人大眼瞪小眼，谁也对不上。请人代对，也没有对出来，只好放弃了这门亲事。周渔璜出对选妻的事传到了一个跛脚姑娘耳里，她写出下联，托人带到周家，说是“请教”。周渔璜接过一看：？“柑桔果熟，满枝翡翠满枝金。”
周渔璜顿时大喜，庆幸找到了知音。可是父亲却不同意，说是：“她不仅家贫，而且跛脚。”周渔璜说：“诸葛亮之妻丑陋，却满腹锦绣，成为丈夫臂膀；这姑娘能对出下联，可见才学不凡，孩儿情愿娶她为妻。”父亲见儿子态度坚决，只好同意。周渔璜与跛脚姑娘成亲后，相亲相爱。后来，他中进士、入翰林院，身居高位，对妻子仍然恩爱
后改年号为永乐，迁都北京。一到北京，朱棣就铸华严经大钟，意在超度"靖难"死者，减轻自己罪孽。周渔璜于康熙四十七年（1708年）写此诗，此时正翰林院供职，诗原名《分韵京师古迹得明成祖华严经大钟》。诗中鞭挞了朱棣夺取皇位的残酷，指出"南兵百万刲羊豕"、"忠臣十族飘冤魂"、"当年杀戮成丘墟"；揭示刻有二十万字的华严经大钟"一字忏除一冤命，字少冤多除不竟"，"钟声夜发老狐鸣，头戴髑髅暗中听"；最后沉痛地说，李闯王入京，崇祯吊死，明朝灭亡前的景象是"帝子王孙无处所，血溅长陵一抔土"。这首诗磅礴大气，意境幽旷，沉雄悲壮。袁枚《随园诗话》一书中，就把他《泛舟西湖夜半始归》诗里"直把西湖比明月，湖心亭是广寒宫"，赞为使人"终身不忘"的佳句。
周渔璜的《桐埜诗集》，清代就有四种刻本流传：初名《回青山房》，又名《稼雨轩》，又名《燕山尘土》，后定名为《桐埜诗集》，其弟周起濂刻于北京，称北本；周渔璜的朋友同榜进士汪千波再刻于江苏吴县（苏州），称为南本；三刻于贵阳，为贵筑人谢廷薰，称为谢本；四刻于独山莫友芝，为咸丰二年（1852年）印于贵阳。今之常见《桐埜诗集》，即莫友芝的咸丰本，分为四卷，第一卷六十八首，第二卷七十七首，第三卷八十九首，第四卷一百一十八首，总计三百五十二首诗。记录了周渔璜在翰林院供职期间的见闻和感想，是诗中精品。1999年11月，贵州人民出版社有校注本《桐埜诗集》问世。
康熙皇帝曾问文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬：当代诗人数谁？陈廷敬回答：要数周起渭（渔璜）和史宇义（蕉饮）。可见周渔璜当时在全国诗坛上已是数一数二的顶尖诗人。
晚清"西南大儒"郑珍在瞻仰周渔璜的遗像后赞说："诗当康熙，如日正中。起问汉大，惟渔璜公。桐埜一篇，眉山放翁。经纬宫商，继盛长通。"他认为周渔璜是继承盛览（长通）之后，堪与苏东坡（眉山）、陆游（放翁）媲美的诗人。
周渔璜的诗造诣很深，成就很高，当代美术大师刘海粟在《诗人周渔璜小传》中称他为"黔中诗帅"，认为"这位开一代风气的人物，论学术成就之高，阅历之广，反映民间疾苦之深，他不如郑珍（子尹）、莫友芝（郘亭）、黎庶昌（纯斋）（黎在刻画生民多即方面不如郑、莫），而才气或在三家之上"。
该书收字47053个，是《中华大字典》出版前我国最大的一部字典，是查找汉字的古音、古义和生僻怪字不可缺少的工具书，该书的编纂是清代我国学术上的一大成就。《渊鉴内涵》是一部类书，采自《唐内涵》《艺文类聚》《初学记》《太平御览》《玉海》等十七部古类书，分为天、岁时、地、帝王、文学、武功、人、草、木、鸟、兽等四十五部，共四百五十卷，集我国清代以前类书之大成。周渔璜任该书校录官。
他宦游京华二十年，最显达的日子是“代天巡狩”，以天子的名义祭奠禹陵，以钦差大臣的身份检阅江淮军兵。他严肃操守，注重实绩，敢于揭露克扣冒领军饷的劣行。所行政事不仅为皇上和大臣们赞赏，而且为老百姓所称道。
对地方的文化建设，周渔璜也做过贡献。康熙三十一年（1692年），年仅27岁的周渔璜参加了贵州巡抚卫既齐组织的《贵州通志》修篡工作，担任分篡。当时贵州著名文人吴中蕃主持该项工作，十分器重周渔璜的才能，认为他年少有为，前途无量。吴中蕃曾赠诗云："欲觅替人欣已得，可知倒屣自难禁。原将绝俗超凡事，慰我相期无限心。"周渔璜担任分篡的（康熙）《贵州通志》，全书三十六卷，后又增《杂记》，总计三十七卷，史料丰富，篇幅浩大，是贵州省地方志的重要著作。