义妁,河东(今山西省运城市盐湖区王范乡姚张村)人。是我国历史上第一个有记载的女医生,被誉为巾帼医家第一人。
因医术高超被召入宫,专为皇太后治病。是中国古代4位女名医(晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)之首。
远在2000多年前的西汉时代,河东地方(今山西省运城市盐湖区和夏县交界处),有一个名叫义妁的女子,她是我国历史上早期著名的女医生。
义妁从小就对药草有兴趣,十几岁就上山采药,捣烂后给乡亲们敷治外伤。平时只要有郎中路过,她总是虚心请教,日积月累,学到了许多医药知识,积累了丰富的临床经验,运用涑北艾进行红油灸疗,解除了许多人的痛苦,福泽家乡。
义妁自幼聪明伶俐,对民间医药十分偏爱,虚心好学,乐于钻研医术,遇有医生走村串户看病,她总爱跟着学,看医生怎样望、闻、问、切,或竖起耳朵,听医生讲解医理,并虚心求教。久而久之,她不仅学到了许多医药知识,而且获得了丰富的实践经验。
有一天,外村抬来一个久治不愈的腹胀病人。病人的肚子胀得像一个灌满了气的皮球。义妁对病人仔细诊断后,取出几根针在他的下腹部和大腿部扎了几针,然后拿出一包自制的药粉撒在病人的肚脐上,同时给病人熬服汤药。三天以后,病人腹胀开始消退,呼吸变得均匀,不久就痊愈了。自此以后,义妁的医名便在方圆百里传开了。
后来,义妁的医术被汉武帝知道了,便将她征入宫,封为女侍医,专为皇太后治病,深得太后的信任。
汉武帝的母亲王太后年老多病,汉武帝听人说起义妁医术高超,便派人专程暗访。结果证明义妁不但擅长内科疑难杂症,而且对外科、针灸也颇精通,所用药物只是些山间的草木藤叶,但疗效极好。于是,汉武帝便诏她入宫,封为王太后的特别侍医。她到宫中以后,果然将王太后的病治好了。有一天,王太后问她,你有儿子、兄弟吗?义妁说,只有一个弟弟义纵,但行为不节,不可为官。但是,王太后因为十分喜爱她,仍奏请汉武帝,封义纵为中郎,补为上党郡令。
从《史记》所记来看,义纵为官后,很有能力,深受汉武帝赏识。《史记》卷百二十二·酷吏列传第六十二说:义纵者,河东人也。为少年时,尝与张次公俱攻剽为群盗。纵有姐妁,以医幸汉武帝的母亲王太后。王太后问:“有子兄弟为官者乎?”姐曰:“有弟无行,不可。”太后乃告上,拜义弟纵为中郎,补上党郡中令。治敢行,少蕴藉,县无逋事,举为第一。迁为长陵及长安令,直法行治,不避贵戚。他以案捕太后外孙修成君子仲,上以为能,迁为河内都尉。至则族灭其豪穰氏之属,河内道不拾遗。而张次公亦为郎,以勇悍从军,敢深入,有功,为岸头侯。
王太后死于元朔三年(前126),因此,义妁的医事活动当在公元前126年以前。只可惜她的生平和医学成就都没有记载。
西汉时,我国在医事制度上已专门设有“女医”,古称“视产乳之疾者”。生活在公元前128年前后,著名的医生义妁是我国史书记载中最早的女医生。
义妁悬壶济世,深受群众的爱戴和欢迎。由于她医疗技术精湛。朝野共知。她不仅善于治疗各种疾病,而且尤擅长妇科。汉武帝得知后将她召入宫内,拜为女待医。专为皇太后治病,深得太后的信任。
中国历史上唯一一位女御医义妁的传奇人生
汉武帝时期,义妁父母遭到太医院最高长官太医令丞崔府志的陷害,双双身亡,出世不久的孤女义妁被父亲生前好友民间大夫许善友抱走领养。义妁天资聪敏,对医术情有独钟,立志成为一名大夫。无奈生为女子,又加之养父的坚决阻挠,只得偷学医术。养父在瘟疫中献身,临终前告诉了她的身世。悲痛中更加坚定了她做一名德行高尚的大夫的决心。此后拜长安第一名医郑无空为师,苦学医术,悬壶济世,一时间被誉为女中扁鹊。为学习更高的医术,进入宫廷,几经倾轧与迫害,几经牢狱之苦,不卑不亢,先后做过乳医、女医、女侍医,最终被汉武帝册封为西汉历史上第一位女国医。
如果用花比喻的话,应该是一朵盛开的白芍花.安静却坚韧。
作者:灵山黑雾。
在小说《神州灵魔传》中,义妁精通医术,尤擅针灸,被奉为“医仙”,后隐居韶台城,有一个女徒弟。
《武帝身边的美女御医:女国医》
作者:文泉杰。男,湖南人,自由作家,出身中医世家,其父行医50余年,其弟为中医研究生,本人对中医文化颇有研究,曾出版长篇小说《爱在忧伤的日子》《爱在忧伤的日子2》《江湖.泪》,历史随笔《隐士大风流》《侠客天下》《读史读到伤心处》《诗人的眼泪》《正在消逝的地理》等作品十余部。书中,是"女扁鹊"之称的义妁的成长的经历.经历了父母死亡的真相,拜师的艰难,少女义妁依然能坚持着自己的路.不断前行。
书中列出了针对不同病症的药方多达百种,以作者十几年的行医经验写成,可以说,也是一部养生保健的书籍。