《围炉夜话》 王永彬 著 　　《围炉夜话》儒家通俗读物，是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月，于桥西馆”的 “一经堂”完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。

围炉夜话·第二一五则

欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。

围炉夜话第二一五则译文及注释

  译文

  想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。

  注释

  下人：屈居人下。

围炉夜话评语

很多事情所图谋的和所得到的结果往往恰好相反。欲利己而反害己，乃是因为人人都想利己，而利又未必能满足每一个，因此，在利之中必有许多争斗，人们常在未蒙其利时便已先受其害，或者已得其利，而祸害随来。因为既将可争斗的“利”纳入怀里，必然就要承受争斗。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”前一句便是“肯下人”的意思，后一句便是“能上人”的意思。反过来说，“不肯下人，终不能上人。”万丈高楼平地起，盖楼房岂有不打地基的？不挖地基而盖的楼房，终禁不起风吹雨打而倒塌。如果不肯把自己放得低，好好学习，凭什么本领爬得高呢？没有人生下来就是成功的，那些成功的人，哪一个不是由低处经过了千辛万苦才爬到高处的。捱不住的早就下来了，还谈什么成功呢？